with the dawn breaking

恋愛感情、性的欲求、そして婚姻という社会的な結びつき──この三つは、歴史を通じて常に同じ場所に重なっていたわけではない。江戸期の日本では家を守る為の婚姻と、遊郭での性愛は制度として明確に分断されていた。近代に入り「運命の相手と恋に落ち、その証として結ばれる」というロマンチック・ラブ・イデオロギーが広まったのは、実はごく最近のことに過ぎない。本稿では、歴史、文学、心理学、哲学、そして仏教思想という複数の視座から、人が何故一人の相手に留まろうとし、また何故それに失敗するのかという問いを辿る。

法制史・人類学・心理学・家族社会学の視点から、「結婚」と「家」という二つの異なる概念の歴史を辿る。

医学・心理学・社会制度・倫理学の視点から、公共の場で見られる非定型的な行動と、それに向き合う一般利用者・当事者双方の在り方を整理する。

身体に刻む象徴の人間学花、羽根、龍、蛇、梵字、髑髏──皮膚という一枚の紙に、人は何を彫り続けて来たのか。文化人類学・心理学・社会学から辿るタトゥーの多角的研究。

強固な情緒的絆が結ばれて初めて惹かれが生じる——この惹かれの時相のズレは、当事者にどのような心理的影響を及ぼすのか。実証研究の到達点と、まだ解明されていない課題を整理する。

蜜月から破局に至る8年間を、往復書簡・臨床記録・後年の証言から再構成する。理論の相違だけでは説明出来ない、私的な不信と組織的な政治力学が絡み合った精神分析運動最大の分裂の全貌。