with the dawn breaking

序論：エゴの超克が問いかける「その後」の哲学人間が自己の悩みや苦悩を徹底的に見つめ、精神的な成長を遂げた末に到達する「エゴがなくなった時」の境地は、仏教哲学において最も深遠なテーマの一つです。この状態は、単に精神的な安寧を得るだけでなく、煩...

I. 序論：荒木飛呂彦の世界観における『懺悔室』の位置付けと法則の提示『岸辺露伴は動かない ─ 懺悔室』を観ました。今回はそこから感じたことです。「だが断る」ざっとあらすじ『懺悔室』は、「最大の幸福を得ると、最大の呪いが訪れる」という逆説を...

I. 序論：精神的裁きに対する需要の背景A. 現代における呪い代行の現象現代社会において、呪いの専門的な代行サービス、すなわち「呪い代行」に対する需要は看過出来ない水準に達している。提供者側や関連協会に対する年間依頼件数が100件程度に上る...

― SNS社会における自己演出とアイデンティティの変容 ―概念意味現象例デジタル多重人格一人が複数の人格を使い分ける適応行動本アカ・裏アカ・創作アカ等オンライン・パフォーマティヴィティ「演じることで存在する」SNS的自己投稿・いいね・コメン...

I. 序論: スピリチュアル倫理の再構築と慢心の危険性1.1. 課題設定: 現代スピリチュアル界の功罪と使用者からの厳格な問い現代社会において、スピリチュアルなガイダンスは、人々の苦悩や迷いを解消し、内的な成長を促す上で重要な役割を担ってい...

私はこれまでスピリチュアルと陰謀について語りました。ほとんどのことを知った後にあなたはどうする？という問いです。 I. 序論：覚醒の構造と二律背反的選択1.1. ユーザーテーゼの構造分析：実態認識後の戦略的二分化世界の存在論的な実態や、自己...

I. 序論：悪口の多層的リスクとブーメラン命題の定義1.1. 本報告書の目的と命題の構造分析本報告書は、「悪口は言うとその分返ってくる」「悪口は自己紹介である」という命題を、単なる道徳的あるいは感情的な教訓としてではなく、現代社会における実...

序章：人間関係の困難の構造的理解人間関係において「つまづきやすい」と感じる個人の悩みは、しばしば自己認識、感情管理、そして他者との関わり方の根源的なパターンに起因しています。本報告書は、誰もが直面する三つの主要な課題—本音の抑制と我慢、急な...