集団ストーカー現象の多角的な分析:臨床心理学、法制度、そしてターゲット個人の内面への探求

集団ストーカー被害と内面の向き合い方 意識の深層
  1. I. 序論:集団ストーカー現象の定義と本報告の焦点
  2. II. 集団ストーカーの臨床的・社会学的鑑別診断
    1. A. 精神医学的視点:迫害妄想と鑑別診断のフレームワーク
    2. B. 現実に存在する組織的ハラスメントとの関連性
    3. C. 信念体系に起因する暴力リスクと公衆衛生上の懸念
  3. III. レビューに基づくターゲットのプロファイルと加害手法の構造分析
    1. A. ターゲット属性の解析:攻撃の動機と認知の足場
        1. Table 1: Target Individual (TI) Profile Claims Analysis
    2. B. 実行部隊が用いる心理的操作:ガスライティングとアンカリング
    3. C. 「監視利権」構造と実行組織の連携説
    4. D. 技術的な主張:電磁波スキャナとダミー情報
  4. IV. 「事実」が真実である場合の具体的対策と法制度の限界
    1. A. 日本のストーカー規制法と集団的嫌がらせへの対応
    2. B. 警察・行政への相談と証拠収集の重要性
    3. C. 物理的・環境的セキュリティ対策
  5. V. ターゲット個人の内面的な対処法の深層分析
    1. A. 被害者から「協力者」への転換:外傷後成長(PTG)の視点
    2. B. エイブラハム・ヒックスの「感情の22段階」に基づくTIの感情分析
        1. Table 2: Abraham-Hicks 感情の22段階とターゲット個人の分析
    3. C. 倫理的・哲学的結論:「善」の維持と自己との分離
  6. VI. 結論と多角的提言
    1. A. ターゲット個人への統合的提言
    2. B. 社会全体への提言
  7. 【引用・参考文献】

I. 序論:集団ストーカー現象の定義と本報告の焦点

集団ストーカー(Gang Stalking: GS)は、自らを「ターゲット個人」(Targeted Individuals: T.I.)と称する人々が、大規模かつ組織化された集団による継続的な追跡、監視、嫌がらせを受けていると主張する現象である。これらの主張は、現代社会における複雑な社会病理と精神的な苦痛の現れとして認識されている。米国や欧州諸国では、GS被害者の訴えは人権侵害やハラスメントに関連する法的議論の対象となることもある。   

本報告書の分析の出発点となるのは、集団ストーカーに関する書籍に対するターゲット個人による詳細なAmazonレビューである。このレビューは、自身の経験を「半分くらいが事実で、半分くらいが被害妄想」と客観的に自己評価しようと試みる、極めて特異な認知構造を示している。一般的な妄想性障害の患者が自己の体験を絶対的な真実として捉えることが多いのに対し、このレビューアーは、自身の精神状態の変化に伴う妄想の増幅を自覚し、半分の事実にフォーカスして読むべきだと指摘している。この自己分析の努力は、現象を単純な精神病理として処理するだけでは不十分であり、組織的嫌がらせの実態、心理学的操作、そして被害者の内面的な対処の成功例という多角的な側面から深く考察する必要性を示唆している。

本報告は、集団ストーカーという現象を、精神医学的診断フレームワーク、現実の組織的ハラスメントとの関連性、日本の法制度における対策の限界、そしてレビューアーが到達した内面的なレジリエンス(回復力)の構造、特に「感情の22段階」に基づく自己変容の有効性という三位一体的な視点から、徹底的に分析することを目的とする。

II. 集団ストーカーの臨床的・社会学的鑑別診断

A. 精神医学的視点:迫害妄想と鑑別診断のフレームワーク

集団ストーカーの現象は、臨床精神医学においては、自己が組織や個人から追跡されている、監視されているという信念に支配される「追跡妄想」の一形態として認識されている。追跡妄想は、主に統合失調症や妄想性障害で観察される症状である。   

レビューアーは、自身が経験した具体的な嫌がらせ(自宅侵入、騒音、仄めかし、盗撮の示唆)を詳細に記述している一方で、「脳内への音声送信だけはない」と明言し、音声送信を「精神が破綻した時の被害妄想」と明確に区別している。この区別は臨床的に重要である。幻聴や音声送信といった幻覚症状は、統合失調症の主要な陽性症状であるが、幻覚を伴わず、体系的で説得力のある被害妄想を中核とする認知機能が比較的保たれている状態は、精神医学的には妄想性障害の診断基準とより強く一致する。レビューアーが自己の経験を「半分妄想」と客観視出来る能力や、長文で詳細な分析を提供出来る点も、認知機能が広範に障害される統合失調症よりも、妄想性障害の可能性を示唆している。被害者は、自己の主張に合理性を持たせる為、技術的・社会的な知識を動員し、被害の構造を精緻に説明しようとする傾向がある。

B. 現実に存在する組織的ハラスメントとの関連性

集団ストーカー現象の主張には、臨床的な妄想の要素が含まれる一方で、社会的に実在する組織的ハラスメントの要素も取り込まれている。職場や地域社会における集団的な嫌がらせ、すなわち「モビング」は現実の現象であり、TIが主張する「ご近所トラブル」をトリガーとしたネガティブキャンペーンや集団的な攻撃は、モビングがエスカレートし、地域全体に拡大した形態と見なすことが出来る。

レビューアーが経験するハラスメント手法は、心理的・認知的な操作を目的としている。これには、ターゲットの弱点や不安を特定する「プロファイリング」や、行動を監視しオンライン活動をハッキングする「監視」が含まれる。更に、特定の刺激と被害感情を結びつける「コンディショニング」が用いられる。これは、特定の色の車や服装、または咳払いといった日常的な行為が、どこに行っても組織的に行われることで、被害者が全ての人を疑い、自己を警察化するように仕向ける手法である。

また、「アンカリング」は、ハラスメントの理由として複数の虚偽の合理的な説明を植え付け、被害者を自己非難や自己疑問のサイクルに陥れる為に用いられる。自宅への侵入や物資の盗難・破壊といった行為は、被害者に自己の記憶や知覚を疑わせる「ガスライティング」の典型的な手法であり、これは実行犯の最終ゴールである精神の破壊を目的とする。   

C. 信念体系に起因する暴力リスクと公衆衛生上の懸念

集団ストーカーの信念体系は、単なる個人の苦痛に留まらず、社会的な安全保障上の懸念に発展する可能性がある。ターゲット個人(TI)の大多数は他者に対して危険を及ぼすことはないものの、被害妄想が過激化し、加害者への報復として暴力行為に及ぶ事例が分析されている。例えば、2022年にオハイオ州で発生した殺人事件では、実行犯が集団ストーカーの信奉者であり、銃撃前に「ターゲット個人を助ける」為、歴史上初の「マインドコントロールへの反撃」を行うと主張するビデオをアップロードしている。   

被害者が自己を「国家の秘密を暴露する者」や「不正義に立ち向かう者」と位置付け、その敵対者を「マインドコントロールを行うテロリスト」と見なす場合、その信念は個人的な被害感情を超越した、正当化された報復行為へと移行する。

したがって、集団ストーカー現象の専門的な評価は、個人の精神医学的診断に加えて、信念体系の過激化とそれに伴う潜在的な社会リスクの管理も含めた、公衆衛生上の視点から行う必要がある。

III. レビューに基づくターゲットのプロファイルと加害手法の構造分析

A. ターゲット属性の解析:攻撃の動機と認知の足場

レビューアーは、集団ストーカーのターゲットになりやすい人物像として、6つの属性を挙げている。これらの属性は、被害者側にとっての「理不尽な攻撃」の理由を、加害者側にとっての「攻撃すべき動機」または「攻撃しやすい脆弱性」へと変換し、被害者が自身の体験を「妄想」ではなく「事実」と確信する為の認知的な足場を提供している。

特に、「友人が少なく、社会的に孤立している人」は、被害を訴えても社会的な信用を得ることが困難であり、反撃や証言が容易に否定される脆弱性を持つ。また、「特殊な技能、語学力を持っている人」や、「国家にとって都合の悪い存在」になりうる候補は、その能力や社交性が封殺されることを目的としてターゲットになりうる、と主張されている。レビューアー自身の経験(英検1級、過去の宗教勧誘拒否、在日団体との揉め事)も、この「排除すべき脅威」または「報復の対象」という選定基準に合致しているという解釈である。

このターゲット属性の主張を、攻撃の動機に基づいて分類した分析は以下の通りである。

Table 1: Target Individual (TI) Profile Claims Analysis

TI主張の属性潜在的な脆弱性/脅威 (攻撃の動機)実行犯が利用する心理的接点
1.友人が少なく、社会的に孤立被害を訴えても信用されにくい。反撃が困難。社会的排除、疑心暗鬼の促進。
2.高潔で他人を見下している傲慢さが恨みを買う、または自己正当化の根拠となる。ネガティブな感情(怒り、虚偽)を誘発・増幅させる。
3.特殊な技能、語学力国家の既得権益、情報統制に対する潜在的脅威。能力・社交性の封殺、監視の正当化(国家保安)。
4.宗教・政治的対立(創価学会、共産党、米国、民族非難)報復、組織的なネガティブキャンペーンのトリガー。組織的実行部隊の確保、憎悪の連鎖の利用。
5.土地・遺産がらみ経済的利害を目的とした攻撃(立ち退き)。家族ぐるみの攻撃、破壊工作、最終的な資産強奪。
6.(番外)陰謀論を信じる社会的な信頼性の低さ、ダミー情報に誘導しやすい。ターゲットの主張の信憑性を意図的に低下させる。

B. 実行部隊が用いる心理的操作:ガスライティングとアンカリング

実行犯の手法として、日常的な嫌がらせの積み重ねが挙げられている。これらは、ターゲットの精神を破壊することを最終ゴールとする為の、緻密な心理的攻撃である。自宅侵入、物の盗難や破壊は、被害者に自己の記憶や判断を疑わせるガスライティングであり、被害者の怒りや悲しみを増幅させることを目的とする。

レビューアーは、実行犯がターゲットの「ネガティブな精神」(怒り、悲嘆、嘘、隠し事)を最も喜び、攻撃の理由にすることをモチベーションとしていると指摘している。これは、加害者側の犯罪行為(盗聴、盗撮、住居侵入等)を、ターゲットの「悪い部分」を探すことで正当化したいという認知的な欲求がある為である。実行犯側は、自分たちの活動を「防犯パトロール」と称する等、自己の行為を道徳的に正当化しようとする。

更に、実行部隊の訓練についても言及されている。「アンカリング」や「ガスライティング」といった用語が用いられ、特定の宗教団体では、幼少期から咳払いや耳つまみといった「仄めかし」の訓練が行われているとの主張がある。コンディショニングとアンカリングにより、実行犯の意図とは無関係な日常の出来事までがハラスメントの一部として認識されるようになり、ターゲットは絶えず疑心暗鬼に陥る。

C. 「監視利権」構造と実行組織の連携説

レビューアーは、集団ストーカーが「超国家的な産業」であり、警察・ヤクザ・宗教団体の三位一体による「監視利権」が発生しているという壮大な陰謀論的構造を描いている。実行部隊として、国家公安部がヤクザや特定の宗教団体を利用しているという主張である。

この主張の背景には、個別の被害事象を、巨大な単一のネットワークに帰属させる体系化された妄想の認知構造が存在する。例えば、レビューアーはGoogleマップで特定の宗教団体(創価学会)の会館を調べると、どんな田舎でも驚くほど均一な間隔で存在しているという事実を挙げ、「まるで軍隊の駐留キャンプに見える」と結論付けている。この観察は、地理的な事実(組織の広範な存在)を、被害の認知フレームワーク(監視インフラ)に当てはめることで、被害の現実性に対する強い確信を生み出す。このネットワークが存在し、特定の人間を監視することによって莫大なお金(一説によると参加者は日当7,000円前後)が発生している、という解釈が、被害者が直面する苦痛を「壮大なゲーム」の一部として再定義することを可能にしている。

D. 技術的な主張:電磁波スキャナとダミー情報

集団ストーカーの被害主張には、高度な技術的攻撃が含まれることが多い。レビューアーは、一般的に広がる「電磁波攻撃」という情報は、実際には隣人盗聴・盗撮のコア技術である「温感・電磁波スキャナ」の存在を隠す為の「ダミー情報」であると主張している。

実行犯は、隣家に無停電電源装置(UPS)を設置し、電磁波スキャナを24時間運用することで、ターゲットの動静を確認しているという。この主張は、被害者が単なる感情的な被害を訴えるだけでなく、被害の構造を説明する為に専門的な技術的知識(または誤解)を取り込み、妄想を現代的かつ説得的なものに体系化しようとする傾向を示している。被害者は、自分たちが「国家の既得権を超えてブレークスルーしうる特殊技能を持つ人」(例:TRONのプログラマーの事例)である為監視されていると信じることで、被害を自己の重要性の裏返しとして解釈する。

IV. 「事実」が真実である場合の具体的対策と法制度の限界

集団ストーカーの被害が、仮にレビューアーの主張する通り、組織的な事実に基づくハラスメント行為である場合、ターゲット個人が取るべき対策は、法的な防御と、環境的なセキュリティ対策の二面にわたる。

A. 日本のストーカー規制法と集団的嫌がらせへの対応

日本では、ストーカー行為等の規制等に関する法律(ストーカー規制法)が、つきまとい等、および位置情報無承諾取得等(無承諾GPS追跡)を規制の対象としている。GPS機器を設置して位置情報を探索・取得する行為が、同法の定める「見張り」に該当するかについては、判例も存在する。   

しかし、集団ストーカーの被害主張で典型的に見られる、不特定多数による「仄めかし」(ほのめかし)や「ストリートシアター」といった行為は、個々の行為が「つきまとい等」の要件(身体の安全、平穏、名誉、自由の著しい阻害)を直接満たすと立証することが極めて困難である。

ストーカー規制法は主に個人間の継続的な嫌がらせを想定しており、主張されるような、広範な組織が間接的な手法で連携する集団的なハラスメントに対し、効果的に適用出来る法的な枠組みには限界がある。被害を法的に解決する為には、自宅侵入や器物損壊といった個別の犯罪行為に対する明確な証拠収集が不可欠となる。

B. 警察・行政への相談と証拠収集の重要性

被害が事実であるか否かに関わらず、精神的な苦痛を伴う嫌がらせ行為の被害者は、公的機関による支援を求めることが推奨される。日本では、内閣府男女共同参画局がストーカー対策窓口を案内しており、犯罪被害者支援ダイヤル(0120-079714)や法テラスへの法律相談が利用可能である。また、警視庁の総合相談センター(#9110)も相談窓口を提供している。   

法的対応を進める為の最も重要な前提は、証拠の継続的な収集と記録である。ストーカー規制法においても、被害状況や内容をメモし、警察へ相談することが推奨されている。

被害を受けた日時、場所、具体的な行為の内容、関与した人物や車両(ナンバープレートを含む)、および証拠(映像、音声、物証)を詳細に記録することは、被害の客観性を高め、法執行機関が対応を検討する為の基礎情報となる。   

C. 物理的・環境的セキュリティ対策

レビューアーが主張する典型的な被害(自宅への侵入、物の盗難・破壊、騒音による睡眠妨害)に対しては、物理的な防御策が有効である。

  1. 自宅侵入・窃盗対策: 自宅への不法侵入や器物損壊の証拠を確実に捉える為、高度なセキュリティカメラシステム(特に異常動作検知機能付き)、侵入防止の為の警備システムの導入、および防犯性能の高い鍵や窓の強化が必須である。
  2. 騒音対策: 騒音による睡眠妨害は、精神を破壊する為の典型的な嫌がらせ手法である為、被害者の健康を維持する為に最も重要な要素となる。外部からの騒音を遮断する為の高性能な遮音材や防音対策の実施、およびノイズキャンセリング技術を積極的に利用した睡眠環境の確保が推奨される。

V. ターゲット個人の内面的な対処法の深層分析

レビューアーは、集団ストーカーによる極度の苦痛(失職、借金、最愛の人との死別)を経験した結果、自己の傲慢さを反省し、「謙虚」になったと述べている。この経験を「協力者」のおかげで人間的に成長出来たと再解釈する姿勢は、単なる被害者意識からの脱却を超えた、高度な精神的なレジリエンス構築の成功例として分析される。

A. 被害者から「協力者」への転換:外傷後成長(PTG)の視点

心理学において、外傷的な出来事や逆境に直面した後、個人が経験するポジティブな心理的変化や成長は外傷後成長(Post-Traumatic Growth: PTG)として知られている。レビューアーが経験した「絶望のどん底」からの学びや、加害者の意図を逆手に取って自己変革の機会と捉える認知の転換は、PTGの典型的な特徴である。

実行犯の最終ゴールが「絶望し、精神を破綻し、社会的に没落するか、自殺する」ことにあるならば、被害者が怒りや悲嘆といったネガティブな感情に囚われず、自己の成長に焦点を当てることは、加害者側の攻撃の動機を根底から無効化する最も強力な防御戦略となる。自己を「被害者」ではなく、「ゲームのモルモット」や「協力者」と見なすことで、被害者は状況に対する自己のコントロール感を取り戻し、精神の破壊という最終的な攻撃目標を回避している。

B. エイブラハム・ヒックスの「感情の22段階」に基づくTIの感情分析

レビューアーが求めている内面的な対策、すなわち感情のコントロールについて、エイブラハム・ヒックスの「感情の22段階」を用いて分析することは、被害者の内面的な道のりを理解する上で有用である。このモデルでは、感情は22段階に分けられ、上に行くほどエネルギーが高く、下に行くほど辛く重いエネルギーを持つとされる。特に、怒り(Stage 17)は自己卑下や無力感(Stage 20-22)よりもエネルギーが高いとされ、自分を責めるよりも怒りを表現する方がまだマシとされる。   

レビューアーの主張とこの感情の段階を照らし合わせることで、集団ストーカーの攻撃が意図する感情的な落とし穴と、レビューアーが到達した精神的な境地が明確になる。

Table 2: Abraham-Hicks 感情の22段階とターゲット個人の分析

感情の段階エネルギーレベルTIの感情状態の推定レビューでの対応する記述/行動インサイト
1-3. 喜び、情熱、愛最高最終的な自己超越、目標「一刻も早く心の平安が訪れるよう希望」攻撃による被害を超越した境地。
7. 失望/不満中間状況の受容と現実的な対処「被害者とは思っていない」「協力者とすら思う」状況を成長の道具として再解釈 (PTG)。
10. 苛立ち、いらだちやや低い日常的なストーカー行為への反応実行犯への軽蔑や批判の意識。怒りや憎しみ(Stage 17)より安定。
17. 怒り、憎しみ、復讐心最低層に近い(高エネルギーな防衛)初期ターゲットの一般的な状態「怒って他人を攻撃してしまう」 自己卑下よりマシだが、実行犯が望む反応。
20-22. 絶望、無力感、恐怖最低精神破綻・自殺「社会的に没落するか、自殺します」(実行犯のゴール)ターゲットの精神を破壊する攻撃の最終目的。

集団ストーカーの実行犯が食い物にしているのは、ターゲットが怒ったり、悲しんだりするネガティブな精神である。被害者の多くが陥る「怒って他人を攻撃してしまう」状態は、感情の段階ではStage 17前後に位置し、これは加害者にとって最高の「餌」となる。

レビューアーが目指し、実践している「怒らず、反応せず、悲嘆せず、ウソをつかず、隠し事をせず、他人を非難せず、粛々と自分の務めを果たす」という姿勢は、Stage 17以下のネガティブな感情の循環から完全に離脱することを意味する。これは、感情エネルギーをStage 7(失望/不満)を乗り越え、より安定したStage 6(希望)やStage 5(満足)といった領域に自己を定着させようとする、高度な精神的戦略である。この無反応・無感動の態度は、加害者側の攻撃の動機(苦しむ姿を見て楽しむこと)を根底から無効化する究極的なカウンターメジャーである。

C. 倫理的・哲学的結論:「善」の維持と自己との分離

レビューアーは、自身の苦境を乗り越える中で、最終的に「人類の教師にもなりえないか?」という問いに到達している。ターゲットが、いじめられても、怒らず、模範的な行動をとり続けた場合、それを見る実行犯側にも無意識に影響を与え、社会が良くなるかという問いを投げかけている。

この結論は、「あなたが善でありさえすれば、あとは彼らの中にある悪だけの問題であり、あなたとは無関係となる」という、自己と外部の悪を完全に分離する防衛機制に基づいている。この分離戦略により、TIは自己の道徳的な高潔さを維持し、加害者側の悪意を自己の内に取り込むことを防ぐ。聖書や修証義、論語といった普遍的な倫理観に立ち戻ることは、不確実で脅威に満ちた外部環境から自己の精神を切り離し、内面的な平和と制御を確立する為の哲学的基盤を提供している。

VI. 結論と多角的提言

集団ストーカー現象は、臨床精神医学で定義される妄想性障害や追跡妄想の傾向を強く示しつつも、社会的に実在するモビング、組織的ハラスメント、そして洗練された心理的操作技術(コンディショニング、ガスライティング、アンカリング)の要素を組み込んでいる。これにより、被害者は、自己の苦痛を「事実」として、巨大な「監視利権」構造の一部であるという極めて説得力のある陰謀論的世界観の中で解釈するに至る。レビューアーが示す「半分事実、半分妄想」という認識は、この二重構造を最も的確に表現している。

A. ターゲット個人への統合的提言

被害主張が事実に基づくハラスメントであると仮定した場合、最も効果的な対策は、外部的防御と内面的防御の統合である。

  1. 必須の外部対策: 法的専門家(法テラス等)への継続的な相談、およびストーカー行為の客観的な証拠(日時、内容、加害者の特徴)の継続的な記録が不可欠である。特に、自宅侵入や騒音といった物理的な攻撃に対しては、セキュリティシステムや防音対策による物理的な防御を最優先すべきである。   
  2. 最重要の内部対策: 感情の自己統制と内面的な成長(謙虚さ、無反応)の維持は、集団ストーカーが依存するターゲットの「ネガティブな感情」のエネルギー供給を断つ、最も実効性の高い防御策である。エイブラハム・ヒックスの感情の段階モデルが示すように、怒りや復讐心(Stage 17)に留まらず、自己をより高い次元(Stage 7以上)へと引き上げる感情的な脱フックが、精神的な破綻を回避し、レジリエンスを構築する鍵となる。

B. 社会全体への提言

集団ストーカー被害の主張は、社会的な孤立を深め、被害者を精神的・社会的に追い詰める傾向がある。また、信念が過激化した場合、公衆安全上のリスクも無視出来ない。社会全体として、TIが主張する被害を単なる妄想として一律に処理するのではなく、その背景にある深い孤立、精神衛生上の脆弱性、および現実のモビングやハラスメントの可能性を包括的に捉え、専門的な精神科医療と法的アドバイスへのアクセスを円滑にする統合的支援モデルを構築する必要がある。   

半分くらい事実です(長文注意)
2015年8月5日に日本でレビュー済み

私は集団ストーカーターゲットです。この本にはターゲットにしか分からないことが書かれており、一般人が読んだら頭のおかしいと思われるような告発文が多数書かれています。これらは自分がターゲットにされて経験しないと全く理解不能なものです。なので、本書を手に取るべき人は集団ストーカーの標的にされている人、ということになります。

内容としては、半分くらいが事実で、半分くらいが被害妄想のようです。集団ストーカー被害者の多くは精神を破壊され妄想が激しくなっていくので、この割合は当然と言えるでしょう。半分の事実にフォーカスしながら読む必要があります。

分かったのは、

1.友人が少なく、社会的に孤立している人
2.どちらかというと高潔で、他人を見下している人
3.特殊な技能、語学力を持っている人
4.創○学会の入信を断ったり、非難した人
5.中国共産党やアメリカを非難した人
6.在日朝○人や、ユダヤ民族を非難した人
(番外)地球外生命体や、陰謀論を信じて吹聴する人

等がターゲットになりやすいようです。しかしこれはあくまで後天的に集団ストーカーターゲットになった人で、どうやら生まれた直後に集ストされることが宿命付けられている人もいるようです。

これは先祖からの恨みを引き継いだり、父母に「売られた」等の場合があります。

特に土地・遺産がらみで、立退きを目的とした集団ストーカーは比較的多いケースです。

トリガーとなるのはご近所トラブルです。家族ぐるみで集団ストーカーされ、栽培する農地に薬品をまかれ、全員死亡した後、その土地にブッ○オフが建った、なんて話も聞きました(事実かは不明です)。「引っ越し、引っ越し!」の騒音おばさん・山口村落や兵庫洲本の連続殺人犯が、集団ストーカー被害者だった、という話も有名ですね。また「親に売られる」というのは、ターゲットの(祖)父母が社会的に高い地位の場合、その地位をキープするために子どもを生贄に出す、ということもあります。私のパターンです。

また3.について、語学力が高い人は監視されやすいようです。英語が出来る人が海外にアクセスすると、政府にとって色々不都合な情報も見られてしまいますので・・・。最近では、ケムトレイルについて調査しYouTubeで発信している人が集団ストーカーに遭っています。(この方には国家秘密を暴露するのはやめるようにアドバイスしました)。また優れたプログラマーのように、「国家の既得権を超えてブレークスルーしうる特殊技能を持つ人」もターゲットになりえます。TRONで検索してみて下さい。

そうした「政府にとって都合の悪い存在」になりそうな候補は、早めに洗い出して、その能力や社交性を封殺する、というのが集団ストーカーの目的の一つとなります。つまり、国家公安部がヤ○○、創○学会員を実行部隊として利用しているというのが真実です。具体的な方法は後述します。

私の場合も、語学が人より少し堪能で(英検1級)、過去に創○学会からの勧誘を断り、在日朝○人団体と揉めた経緯があり、そのため15年以上集団ストーカーされています。具体的には、

・自宅に侵入され、物を盗まれたり破壊される
・インターネットや職場での、私生活を盗み見ている旨の仄めかし
・自宅パソコンの画面盗撮の仄めかし
・騒音による睡眠妨害
・芸能人や広告による、自分を見本としたマーケティング

等、ターゲットとしては誰もが経験する、典型的なものといえます。が、脳内への音声送信だけはありません。ですのでよく言われる音声送信については精神が破綻した時の被害妄想なのかな、とも思います。(間違っていたらすみません)

ここ数年でネットで「Gang Stalking」などで徹底的に調べました。分かったのは、この現象が非常に長い歴史を持ち、かつ超国家的な産業であることです。本書はそうした情報に確信を持たせるのに十分なものです。ですので、集団ストーカーについての基礎知識を得てから購入した方が良いでしょう。

集団ストーカーのトリガーとなるのは、上のような宗教の勧誘拒否のほか、ご近所トラブルがあります。全国に数万人はいるターゲットの全員がこれを経験します。小さなトラブルから徐々にエスカレートさせ、近所ぐるみで「あの人はおかしい」「監視しろ」という方向に持っていきます。その「ネガティブキャンペーン」の主力となるのが、創○学会です。在○、ヤ○○関連の人たちはターゲットの家に侵入したり、つきまとったりといった嫌がらせを直接的に行いますが、学会員の手法は間接的です。それぞれが連携しています。

彼らが食い物にしているのはターゲットのネガティブな精神です。怒ったり、悲しんだり、ウソをついたり、隠し事をしたり、そうした行為を最も喜びます。そういうネガティブな感情を暴き、攻撃の理由にすることが彼らにとっての一番のモチベーションとなります。何故なら、彼らの日常はそうしたことで満ちているので、ターゲットだけが自由なのは許せないのです・・・。また、ターゲットの悪い部分を探すことで、自分たちの犯罪行為(盗聴盗撮・住居侵入・窃盗・器物損壊)を正当化したいという気持ちもあります。学会員が活動を「防犯パトロール」という名目にしているのもこうした理由です。

残念ながら、本書に出稿されている方の8~9割はその術中に完全に落ち、疑心暗鬼になり、怒って他人を攻撃してしまいます。それくらい集団ストーカーの精神攻撃とは狡猾で、残酷なものです。

さて、こうした知識を得るにつれ、私が到達した結論とはなんでしょうか?

私個人、集団ストーカーされていることで、世界の見方が変わり、謙虚になったという利点がありました。多くのターゲットは自分は高潔な被害者だと思い、自分が偉い存在だから集団ストーカー犯は卑怯な人間だ、のように思い続けています。しかし、それは大きな誤りです。

振り返ってみると、私も若い頃は有名大に受かったりしたことで傲慢で他人に恨まれても仕方ない生き方をしていました。(ターゲットのブログを見ても、やはり他人を見下している人が多いです)。それが集団ストーカーをされ、失職や借金、最愛の人との死別、等絶望のどん底に落とされたことで、むしろ学ばされた事が多いです。だから自分を被害者とは思っていませんし、彼らを「協力者」とすら思っています。

彼らのお陰で、人間的に成長出来たのです。

実行犯にフォーカスしてみるとどうでしょうか?彼らの大部分は、お金や生活の為に集団ストーカーをしています。それは自分がターゲットにされる恐怖があるからです。また、普段から多大なプレッシャーと抑圧の中で生きている為、ターゲットのように自由に生きているように見える存在は、「いじめがい」があるのです。

彼らの中には、住居侵入したり、物を破壊したりといった事に全くの罪悪感を感じない「プロ」もいるでしょう。しかし多くの実行犯は悪事と分かっていながらその罪悪感を押し殺して手を汚しています。そして、その顔にこれまでしてきた行為が明確に刻まれています。長期的に見ればどんな人生になるかは分かりますよね。それをなるべく回避する為に(罪悪感を消す為に)宗教が活用され、洗脳・統制する大組織があるのです。

親からの二代目信者であればなおさらです。親の言うとおりにして罪悪感を感じる子供は誰もいませんので・・・。私は今では、誰よりも創○学会について詳しくなってしまいました。

なお、集団ストーカーと見分けるテクニックはいくつかあります。車の場合はナンバープレート。知人や同僚の場合は表情と言動。彼/彼女が仄めかしをしたらもちろん100%です。なお創○学会では、4~5歳から咳払いや耳つまみ、仄めかしの訓練をさせられるとのこと。詳しくは「アンカリング」「ガスライティング」「コインテルプロ」等で検索してみて下さい。また、いくつかの職場を経験して分かったのですが、彼らは自宅に無停電電源装置があることが多いです。隣家を電磁波スキャンしてターゲットの動静を確認する機器を24時間運用する為、使っているようです。

よくネットで調べると「電磁波攻撃だ」といった情報がありますが、これは彼らの隣人盗聴・盗撮のコアテクノロジーである「温感・電磁波スキャナ」とばれないようにするダミー情報と思われます。あまり詳しく書くのはやめますが、これは彼らの最重要機密の一つのようです。

いずれにしても、上記の7つの原因による集団ストーカーターゲットは全国に数万人はおり、その隣家からは例外なく某宗教団体の監視が行き届いています。Googleマップで「創○学会 会館」で調べてみて下さい。どんな田舎であっても、驚くほど均一の間隔で存在しています。まるで軍隊の駐留キャンプに見えませんか? 

彼らは、特定の人間を監視することによって莫大なお金を発生させています。つまり誰でも良いから標的を作り、それを統率的に監視するというシステムを作ることで、警察・ヤ○○・宗教団体の三位一体での「監視利権」が発生するのです。大規模な金融システムが背景にある、一大産業といえます。そしてそのキーワードは、日本が敗戦国だということです。そういえば安保デモ参加者で、日本の国旗がひとつも掲げられていないことや、簡体字が書かれていることが話題になりました。彼らは一日7000円前後で雇われているそうです。集団ストーカーへの参加も、一説によると7000円。彼らの正体はもうお分かりですね。

なので、集団ストーカーされている人は「何故私だけが・・・」と気に病むことはありません。例えば、自分がたまたまそうした産業、ゲームの中で抽出されたモルモットだと思ってみて下さい。自分を被害者だと思うと、弄ぶ側は喜びます。

ゲームだと思うと、案外楽しいものです。

そういえば殷の紂王いんのちゅうおうは熱した鉄板の上に人間を放り投げ、その悶絶する様を側室の姫達と楽しんでいたそうですが、それは苦しむ姿を見て笑いたいからです。

さてその笑顔は、果たして美しいものを見たり、愛に触れた時の自然な笑みと同じでしょうか?自分の中の悪を押し込める為の不自然な笑いが日常になったら、どんな顔つきになっていくでしょうか?人間の心というものは、教育や習慣によってそうした基本的な善悪の判断をつかなくさせられることもあります。宗教の悪用です。しかし安心して下さい、それを正しい方向に戻す為に、聖書があり、修証義があり、論語があるのです。

これらを読み、あなたが善でありさえすれば、あとは彼らの中にある悪だけの問題であり、あなたとは無関係となります。

ターゲットになった人間にしか分かりませんが、自分の生活は全て暴露され、テレビの芸人やtwitterといったメディアで模倣されます。そして多くの被害者はそれに絶望し、精神を破綻し、社会的に没落するか、自殺します。それが彼らの最終ゴールです。

ということは、逆に考えてみて下さい。我々ターゲットは、その行動・言動しだいで、人類の教師にもなりえないか?ということを。ターゲットをいくら突ついても、いじめても、怒らず、反応せず、悲嘆せず、ウソをつかず、隠し事をせず、他人を非難せず、粛々と自分のつとめを果たしていたらどうでしょうか?

それを見る側は、無意識に影響され、真似をしますよね。「何百万人もの人があなたを真似した時、社会・世界は良くなっているだろうか?」それが彼ら集団ストーカーからの究極の「問い」です。あなたが果たしてそれに答えられる人間かどうか試す為、彼らは自らの手を汚し、貴重な人生を費やしてくれているのです。

長くなりましたが、自分と同じターゲットの皆様には、一刻も早く心の平安が訪れるよう希望しております。

【引用・参考文献】

▶︎ 集団ストーカー犯罪の啓蒙活動に関する陳情
▶︎ 第208号GPS機器を用いた被害者の位置情報探索取得行為と「見張り」
▶︎ ストーカー対策 | 内閣府男女共同参画局

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