意識の深層

「1日」は不変の単位ではない。潮汐が地球の自転を削り取り続けた46億年の履歴を、地質学・古生物学・遺伝学の実証データから辿る。

色とは何か物理刺激から神経情報・心理表現への還元不能性と色材物性の解明色覚・構造色・耐熱性仮説の包括的研究波長は物理量であり、色は知覚である。液体に浸すと消えるモルフォ蝶の青、200 ℃台で崩れる青い顔料、最も熱に強い緑。色と物質の関係を、色覚・構造色・耐熱性の三方向から確かめた。

個別的睡眠必要量の神経生物学的・遺伝学的基盤天然ショートスリーパー、オレキシン系、そして覚醒と野心を繋ぐ脳の仕組みについて。査読済み文献を元に、分かっていること・研究中のこと・まだ根拠が弱いことを整理する。

「お盆に水に入ると霊に足を引っ張られる」という言い伝えは、北海道の民俗として本当に存在したのか。オンライン調査で辿れる範囲の事実・推論・未確認を、水の透明度のように分けて記録する。

0. 前提の確認――この語をどう扱うかまず率直に言っておく必要がある。「生理的な厳密さ」という語そのものは、哲学・批評理論・美学のいずれの学術的語彙にも存在しない。これは着地点ではなく出発点として扱うべき、ユーザー自身の造語である。

恋愛感情、性的欲求、そして婚姻という社会的な結びつき──この三つは、歴史を通じて常に同じ場所に重なっていたわけではない。江戸期の日本では家を守る為の婚姻と、遊郭での性愛は制度として明確に分断されていた。近代に入り「運命の相手と恋に落ち、その証として結ばれる」というロマンチック・ラブ・イデオロギーが広まったのは、実はごく最近のことに過ぎない。本稿では、歴史、文学、心理学、哲学、そして仏教思想という複数の視座から、人が何故一人の相手に留まろうとし、また何故それに失敗するのかという問いを辿る。

法制史・人類学・心理学・家族社会学の視点から、「結婚」と「家」という二つの異なる概念の歴史を辿る。

医学・心理学・社会制度・倫理学の視点から、公共の場で見られる非定型的な行動と、それに向き合う一般利用者・当事者双方の在り方を整理する。

身体に刻む象徴の人間学花、羽根、龍、蛇、梵字、髑髏──皮膚という一枚の紙に、人は何を彫り続けて来たのか。文化人類学・心理学・社会学から辿るタトゥーの多角的研究。